Sénégal Verdoyant

Et pourquoi dans ce village là et pas dans un autre?A peine sorti de l’ordination Louis-Thomas m’interpelle: “Il faut que nous y allions. çà va être le fête là-bas. Il faut que  je trouve le moyen”- “Mais où çà?”- “Mais  à Mont-Rolland, Moïse il est de Mont-Rolland". Je connais toute sa famille.” Il fut en effet curé de Mont-Rolland pendant  sept ans!je ne l’avais pas oublié, mais j’ignorais que Moïse fut de Mont-Rolland; “T’en fais pas, m^me si  tu trouves pas, il y a des taxis 15 kil ce n’est pas le Pérou!"

et nous y arrivâmes à l’heure pour la procession d’entréeProcession d’entrée,procession des offrandes, procession de l’Evangile. Ce fut une célébration grandiose.. Chorale bien formée,Chants en langue wolof connus de tous. reprise des refrain puissante par la foule et pour couronner  le tout, chant grégorien, en latin, chanté par toute la foule. Un maitre est passé par là, pendant sept ans; Louis-Thomas.

L’évêque de Kaolack, Mgr Benjamin Ndiaye, celui que j’ai reçu dans ma chambre en robe de chambre, et le corps sacerdotal, prêts pour l’imposition des mains sur les trois jeunes ordinands. Trois petits de m^me taille, mais aucun de la m^me ethnie,  ni de la même obédience. Tous élèves du Grand Séminaire Libermann;Regardez!

Au moment de la grande prostration, quand ils sont allongés sur  le sol de la cathédrale, ce sont les mamans, ou  les sœurs, ou les bienfaitrices qui viennent les recouvrir des plus  beaux pagnes qu’elles ont confectionnés ou achetés pour eux. Rite qui n’existent pas en Europe: on ne les recouvre pas. Ce sont elles encore qui après l’impositions des mains viendront les revêtir de leur chasuble, offerte en général par les paroissiens et les amis.Chacun a rejoint ensuite son village d’origine pour la célébration de la première messe le lendemain qui est un dimanche.

ce joli bouquet est arrivée dans ma chambre en milieu de matinée. Une gentillesse d’Antoine , le jardinier et la photo a été prise pas Louise, la cuisinière; elle a confectionné un gâteau en forme de couronne. Excellent! Et j’ai offert l’apéritif à midi à tout le monde: Whisky, coca-cola, sprite et jus d’ananas. Abbé Pierre, le directeur des œuvres  apporta deux bonnes bouteilles de vin rouge du Languedoc et Louis-Thomas ses blagues et son sourire, ses mises en boîte et ses calembours.

Seul, Antoine était absent à midi. Nous avons donc fait la commémoraison de St Paul le lendemain avec lui. ce fut très joyeux dans les deux cas

Bisous à tous

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sous les manguiers du presbytère

et la dernière est ratée; je voulais vous montrer la “diva” de la chorale SteAnne, Anna, qui es aussi la lingère de la maison du prêtre. J’ai découvert sa voix puissante et mélodieuse car nous étions à Mboro pour participer à un concert de ladite Chorale; Elle était la soliste. j’avais souvent entendu sa voix et m^me chanté avec elle, mais à mi voix. Quand je l’ai entendu déployer ses harmonies au micro j’ai été bluffé.Un soprano velouté!

je voulais vous envoyer les quelques clip que j’ai pris avec la caméra, mais çà m’a l’air compliqué; je vaisvoir comment procéder et cela fera l’objet d’un autre billet. pour l’instant pas d’autres projets en cours,mais nous avions besoin de quelques repos.

Vous avez,je pense reconnu Louis-Thomas au passage!!!!! Moultes baisers

Le Sénégal vert, c’était là! Hélas! Appareil photo en panne. Hélas aussi, la pile de la caméra, pourtant rechargée durant la nuit, tourne court. Vous n’aurez donc que quelques aperçus de ce que j’ai vu.

Samedi dernier donc, l’abbé Pierre-Raoul Ciss, encore un fils de Louis-Thomas, nous annonce qu’il viendra nous prendre dans sa voiture à 11 heures pour nous emmener dans la paroisse où ils sert, à Mboro! mais il était en préparation de mariage je ne sais où. Mes pauvres oreilles ne comprennent pas tout même si c’est en français!   Les palabres de mariage, on ne sait ni quand çà commence,ni quand çà finit vraiment. A midi, il nous embarque! J’avais prévu un solide petit déjeuner le matin…..

Nous prenons la route qui ne me semble pas être la plus courte, mais elle est tellement belle! Celle de Tivaouane, la deuxième ville sainte de l’islam au Sénégal, celle de la confrérie Tidjanes (islam marocain). Première station dans un village que je connais bien mais que je ne reconnais pas: Lalanne! Une jolie Eglise, un calvaire en bord de route comme en Bretagne et par derrière une jolie maison que je prends pour le presbytère. La paroisse est confiée à des religieux  et des religieuses italiennes. “De mon temps” il n’existait que des cases en paille.Quel changement

Derrière Pierre Raoul, j’entre dans la concession! Bonheur! Je retrouve là l’abbé Raphaël Wade et ses sœurs “même père m^me mère” que j’avais vu à l’hôpital deux semaines auparavant. Il semble aller beaucoup mieux. Il parle m^me de voyage.Je trouve qu’il a encore besoin de repos. Ses sœurs aussi. Et forcément elles se souviennent; Ne les ai-je pas  préparé autrefois à leur première communion? Et l’abbé d’ajouter: “Tu sais on n’a jamais oublié ta voix!” je vais finir par me prendre pour une “diva”. Mais le plus émouvant est qu’ils n’ont pas oublié les chants que je leur ai appris. C”était aussi probablement leurs premiers chants en français. les premiers chants qui ne sortaient pas du vieux folklore religieux breton traduit en wolof:”Sainte Anne ,ô bonne mère,intercédez pour nous”; il n’empêche  que ces vieux airs sont encore  parfois repris et aimé;leur rythme semble collé à l’âme africaine. Nous n’étions pas au presbytère mais dans la concession des Wade

Bref nous reprenons la route et par un long détour nous parvenons à la vraie route de Mboro. Au passage je reconnais les champs de rôniers de Pognine et de Diassap où j’allais gouter le vin de palme. Raphaël me l’a rappelé au passage en me donnant les noms de mes compagnons., les Thiaw et les Ndione. Raphaël atteint les soixante sept ans cette année. C’est une mémoire de la première évangélisation de cette région. Il est curé de Khombole. Un bled, une ville,dont je vous ai parlé l’an dernier.

Passé Tivaouane nous entrons dans un paysage que je n’avais jamais vu. Nous descendons vers la zone des niayes, des vallées marécageuses. Le pays vert! nous longeons des buissons d’euphorbe derrière lesquels se cache des cultures vivrières, des champs de manioc, de mangueraies, des papayeraies,  et plus nous descendons plus  la diversité des cultures est évidente. Près de Mboro je me suis cru transporté dans un “Ilot les Vases” surdimensionné. poireaux,carottes,pommes de terres,haricots verts, oignions, ail à foison; salades batavia surtout et quelques espèces inconnues mais gouteuses

.Pas d’artichaut cependant! Dommage! Beaucoup d’arbres aux feuilles pendantes comme des langues assoiffées, car à cette heure là la chaleur est torride et il n’a toujours pas plu.Dans cette région les plantes aux racines profondes s’en tirent bien car l’eau n’est pas loin; elle affleure m^me le sol au niveau des cultures maraichères, forme de petites mares dans les endroits les plus feuillus. On peut tout cultiver, ce n’est qu’une question d’eau

Et d’amélioration des terres. Le sable, on le sait,n’est pas très fertile et ne l’est plus guère quand l’humus généré par les plantes qui y poussent  et y meurent chaque année est épuisé. Or, miracle de la création, le territoire de Mboro offre, à ciel ouvert des carrières de phosphate de chaux, engrais spécifique des terrains où la marne est reine, les terrains marécageux! Une énorme entreprise d’extraction de cette manne nourricière a donné naissance à la ville industrielle de Mboro. Une seule industrie,ô combien bénéfique! Des salaires versés, des maisons construites, des gosses bien nourris.

Et bientôt le tourisme, car la plage est magnifique, comme en Vendée à St jean de Monts; Pas encore de structure bien organisée. Quelques pilleurs de sites, étrangers et blancs pour la plupart ou nouveaux milliardaires du régime Wade…pour avoir villa les pieds dans l’eau. La plage est à 5 kilomètres de la ville industrielle;il y fait tellement bon que j’y aurais bien dormi,mais un habitant m’a dit que les lékke doul sortent la nuit faire le nettoyage de l ’endroit. Lekkedoul est le nom wolof de certains crabes.Je ne vous traduit pas le terme; Ils sont très bons à manger cependant; lors de séjour à Joal ou à Palmarin autrefois j’en ai fait mes délices.

Je vous embrasse tous;heureux d’avoir vu les Michel ce soir

Nous rentrons en fin d’après midi au presbytère pour un colloque organisé par le directeur des oeuvres, l’abbé Dominique Mendy, neveu de Louis-Thomas. Inattendu mais passionnant! Le thème? L’engagement en politique des prêtres, religieux et religieuses. Sur quel terrain doivent-ils se battre? Jean-Luc a étudié soigneusement les textes pontificaux sur le sujet et fait un très bel exposé.Le débat est courtois entre prêtres et religieuses et personne n’a peur de donner son avis. L’image d’une église qui s’est bien prise en mains, qui réfléchit,; Super sympa.

Puis nous soupons, très tard. Mais il fait si bon dehors quand le soleil est tombé. Nous avons m^me eu quelques gouttes de pluie. Surprise, mais ce n’est pas la plus grande. Où allons nous dormir? Personne ne le sait encore!

Il est une heure du matin quand on nous embarque dans deux voitures pour nous emmener dans une villa inoccupée. Trois belles chambres(il y en a peut-être d’autre mais je n’ai pas envie de voir) autour d’un salon salle à manger, toutes les trois surmontée d’une toiture en chaume de forme ronde. C’est joli à voir, mais à l’intérieur.  en entrant, une bouffée de chaleur! pas aéré depuis longtemps sans doute. Nous couchons à deux sur le même lit. Il y a largement la place!Nous n’avons pas pu nous endormir avant quatre heures du matin et à huit heures réveil pour la continuation du colloque d’hier et la messe du dimanche

Reprise des discussions après la messe et après le diner, puis, danse.Malheureusement pas de photos! Mon appareil ne veut plus fonctionner. Dommage vous auriez vu religieuses en voile et prêtres et frères en col dégraffé danser leurs danses traditionnelles et aussi quelque danses modernes;Fin d e  la danse , Soeur Olga ,notre chauffeur, me sort de ma torpeur. En route Papy! je suis dans un état semi comateux, écrasé de soleil et de sommeil surtout. je n’ai pas vu le paysage de la sortie de Mbour à Sindia, Je me suis endormi.

Deux jours de récupération n’était pas de trop . J’ai fait depuis des nuit des 10 à 12 heures de sommeil sans couture.

Vous aurez quand m^me encore des photos, car avec la petite cam on peut prendre des photos. Samedi après midi et dimanche, ne me cherchez pas, je serai à M’Boro: concert de la chorale Ste Anne le samedi soir et journée au champ le dimanche. M’Boro est le coin où l’on récolte le meilleur vin de palme; Hummmmmmmmmmmmmmmm

1-La foule autour du stade on va danser évidemment

2-Le Sénégal verdoyant

3-un frère jubilaire et sa petite sœur

4-Le roi de la fête

Chatoiement des couleurs! Battement des tams-tams! Chant des sirènes( les femmes) Hommes et femmes dansent séparément sauf lorsque l’appareil à son entame un air sud américain ou capverdien. suite au prochain billet

Avec Louis-thomas tout est toujours prévu, organisé sauf que rien n’est précis. Nous devions partir à Nianing en deux temps pour y rejoindre la fraternité des amis de l’abbé Sock; Premier temps: un taxi nous conduirait jusqu’à Sindia et là  le car de la fraternité nous prendrait et nous emmènerait à Nianing. Deuxième temps! La sœur Olga qui sert à Fandène arrive et nous propose de nous emmener directement à Nianing dans sa voiture; Youpi! Départ le samedi à 13h 30.Nous prenons un repas rapide et nous attendons la sœur Olga! 14h30Ouffffffffffff nous partons! Serons nous à l’heure pour la messe de 17 heures? Pas de problème! Sœur Olga est un chauffeur à la fois prudent et audacieux. Prudente, elle confie sa route au Seigneur et à tous les saints du paradis en prenant le volant. Audacieuse elle appuie sur le champignon et n’a pas peur de franchir les lignes blanches pour dépasser les véhicules plus lents; pourquoi pas puisqu’elle a mis le Seigneur de son côté?

Nous arrivons pile pour le commencement de la Messe. Elle est célébrée dans la chapelle des frères du Sacré Cœur, car Nianing n’a pas encore d’Eglise paroissiale. et c’est d’autant mieux que nous célébrons, en m^me temps que le Sacré Cœur, les 25 ans de profession religieuse de cinq Frères Sénégalais. Ce n’était pas prévu pour nous. Nous croyions à une messe de la Fraternité abbé Sock. Mais ce fut splendide!

Ces frères du Sacré Cœur sont une congrégation enseignante d’origine canadienne, issue d’un souhait très fort de Charles de Foucault. Il n’avait pu le réaliser dans son désert Ils se sont admirablement développer au Sénégal et en Guinée. Ils ont fondé de nombreux collèges.leur juvénat et noviciat est installé à Nianing; ils sont arrivés au Sénégal vers 1958. Ils comptent 61 frères africains enseignants sénégalais et guinéens.

Chrétiens et musulmans sont enchantés de leur travail. un musulman présent à la fête m’a dit: “Ce sont mes frères, ils m’ont instruit et éduqué. Je ne saurai jamais assez les remercier”. M^me l’ex-président Wade les a publiquement félicité lors du cinquantenaire de leur présence au Sénégal. A Dakar une commune porte le nom de Sacré-Cœur à cause de l’important collège qu’ils ont érigé..Mais je bavarde et je n’ai pas mis une photo; çà viendra,patientez!

Nouvel imprévu! Les laïcs de la fraternité de l’abbé Sock sont absent de la célébration; ils ne sont venus que pour un colloque et un repas, un bon tiépudiéne parait-il; Au moment où nous sortons de la messe, ils repartent en car. Je ne rencontrerai donc pas ces anciens de Dakar que je comptais voir. Je n’étais pas venu que pour çà heureusement.

Je félicite la chorale du collège St jean de Nianing. UUniquement des chants en sérère, la langue locale, dont plusieurs sont composés par un des frères de la communauté. Très beau!

Et très mignonnes aussi les filles de la chorale dans leur uniforme. Bisous et la suite au prochain billet

Je m’attendais à un mariage traditionnel fleurit de danses et de chants traditionnels. De ce côté là  j’ai été comblé.Dans le diobass on sait faire les choses.Mais regardez:Lui, c’est le marié! Denis Sène, de la grande famille Sène de Péléo, qui a donné au moins trois prêtre à l’Eglise.Ce jeune homme est enseignant à Dakar et suit en même temps des cours à l’université. Il y a 50 ans il n’y avait pas d’école dans son village. J’y ai construit avec eux la première chapelle.Elle c’est Viviane la mariée. Elle n’est pas du village. Ils se sont rencontré à l’université. Elle n’est pas de la m^me ethnie, mais au Sénégal cela n’a plus guère d’importance; on considère m^me que c’est mieux souvent

        Cette dernière photo?C’est la maman de la mariée, Marie-Claire? Garçons et filles d’honneur ne sont-ils pas mignons  J ’avais déjà été fort étonné de voir arriver de nombreuses et parfois luxueuse voitures, d’en voir descendre des Messieurs et des dames en grande toilette. mais je ne savais rien de la situation des jeunes mariés.

La bénédiction nuptiale fut donnée évidemment par Vincent Séne, curé de la cathédrale et les autres prêtres concélébrèrent avec lui.Un grand mariage, au village d’origine! Evidemment suivi d’un repas et de la danse. Le repas fut sompteux.

Coutume locale! A la fin du repas tous les invités défilent devant les jeunes époux leur remettent un cadeau et les embrasse. J’ai plains leurs joues enfiévrées de tous les parfums divers répandus sur les joues des autres Cela se déroule dans une ambiance musicale très forte et l’on commence à danser..Un mélange subtile de danses africaines, et sud américaines avec ou sans tam-tam.

Une rencontre choc: Jean-Pierre Séne, il fut avec Bernard Séne l’un des constructeurs de cette première chapelle de Péléo. heureux et fier d’avoir été à l’initiative de cela, heureux de savoir que j’étais encore en vie, heureux tout simplement.

Après la participation aux réjouissances populaires, l’abbé Paul-Raoul Ciss, originaire de Thiéo nous invite à partager le repas du soir dans sa famille. Pas trop tard,dit-il. L.Th avait décidé de rentrer vers 17 heures. Sagement! Il se laisse faire car c’est un  de ceux qu’il a envoyé au séminaire et qu’il a suivi tout au long de ses études. Il  a entrepris avec lui de faire l’histoire propre de chaque communauté chrétienne du diocèse des origines à nos jours.Pour que chacun sache d’où il vient.

Quelques invités sont là et je fais connaissance avec la famille de l’abbé. La nuit tombe vite car le ciel s’est couvert de nuages. Ils sentent la pluie. Pourtant il n’en choiera que quelques gouttes mais l’atmosphère grisonnera de poussière alors qu’il ne fait aucun vent. La chaleur de la journée est abaissée.C’est très agréable.Nous nous éternisons car nous dépendons pour rentrer de la voiture de l’un des invités. A vrai dire nous ne voyons pas courir les heures tant les échanges sont passionnants.J’ai pensé à Christine Prodhomme. Dommage qu’elle n’ait pu participer à cet échange.

Manifestement le sénégalais nouveau dont fait état la presse locale est en train de naitre à tous les niveaux. Ce sera une longue parturition, pas sans soubresaut naturellement Nous avons mis combien de siècles à devenir une nation? combien de siècles à ne plus jeter nos ordures n’importe où? à balayer devant notre porte? ……..

Bref nous sommes rentrés il était minuit passé, fourbus et heureux!Les trois dernières photos:mon cadre de vie